目の眼 6月号

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古美術・骨董の雑誌「目の眼」6月号
[現代アートの旗手たちが選んだ必見の明治工藝ベスト10]の中で、
安藤緑山の『干柿』を紹介させて頂きました。

それぞれの現代作家が選んだ作品の解説も
作家によっての視点や切り口の違いがとても興味深く、
お楽しみ頂けるかと存じます。


【驚異の超絶技巧!明治工芸から現代アートへ】は、
6月から岐阜、富山、山口、大阪の美術館に巡回します。
是非、お遊び下さい。

岐阜県現代陶芸美術館
6月30日(土)〜8月26日(日)












# by gizankatoh | 2018-05-22 20:42 | よしなしごと・・・

親の心子知らず・・・

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私は、いつも守られ、恵まれている事に気が付かない馬鹿なんだ。。。


最近、お袋は私を幼子のように気遣ってくれたり、ときには小遣いを渡そうとする。
「いらないよ」と言っても「いいから」と手に握らせる。
「じゃ、これで何か食べよう」と言って、一緒に浅草の尾張屋で天ぷら蕎麦を手繰ったりする。

年に2~3度ほどしか会えないが、最近になって、その「甘やかされてる」感が強くなった気がする。
歳の所為だろうか・・・?などと考えたりもする。

姉に、その事を言ったら、
「幼い頃に父親を亡くして、働きに出てしまい、何処にも連れて行ってあげられなかったり、
遊んであげられなかったり・・・、母親として何もしてあげられなかった事を今でも気に病んでいる」と言われた。

少し驚いた。

自分は物心が付いた頃からそれが当たり前の環境だったので、何も気にしていなかった。
手をつないで歩いた記憶もなければ、抱きしめられた記憶もない。
と言って寂しいと思った事もない。

自分がまだ小~中学生の頃には、“教師を殴った”、“同級生に怪我をさせた”、“学校のものを壊した”・・・などなど、
その度に学校に呼ばれ教師に注意されたが、母親にはキツく叱られた事はなかった。
その代り、家に帰ると兄貴に殴られた・・・

「何もしてくれなかった」などと恨めしく思った事などない。
むしろ感謝している。

本当に苦労を掛けたと思っている。
心配をさせたと思っている。

幾つになっても子供は子供、親は親。
ガキな私は何も気付かず、いまだに馬鹿なんだ。

そんな年老いた母親の気持ちを考えた。












# by gizankatoh | 2018-05-13 20:29 | よしなしごと・・・

だから、壁がある時はチャンスだと思っている

『壁というのは、できる人にしかやってこない。


超えられる可能性がある人にしかやってこない。


だから、壁がある時はチャンスだと思っている。』



イチロー













# by gizankatoh | 2018-05-10 06:08 | 大切な言葉

五月の鯉の吹き流し

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仕事前の雑感

『見栄を張るのも仕事のうち』
という思考の癖は生まれ育った町(人)の所為かな。

ただ、『あの莫迦(巍山)と出会って、俺の人生面白可笑しく、楽しくなったな』
って生き方したいな。

世の中、少々騒がしいけど、お上の事はどうでもいい。
蕎麦が美味けりゃそれでいいや。

「五月の鯉の吹き流し
口先ばかりではらわたはなし」

私…ややこしい人間だと思われてるかもしれませんが、中身は空っぽですからね。













# by gizankatoh | 2018-05-10 05:51 | 月鏡

花の供養

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美とは悲しみです。悲しみがないと美は生まれないと思う。
意識するとしないとにかかわらず、体験するとしないとにかかわらず、
背中合わせになっていると思います。


〈花の億土へ 〉
……………………………………

私の美意識に大きな影響を与えて下さった作家、石牟礼道子さんか亡くなられました。
美醜を超えた『美』がある事に気付かせて頂いたような心持ちがしています。

花の供養に。

2018.2.10













# by gizankatoh | 2018-02-12 14:10 | よしなしごと・・・

ジュリア・ロバーツ

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Q、「これは無理!と思う仕事をオファーされた時どうしますか?」

A、「できませんなんて絶対言わないわ。はったりよ。はったり。
できると言ってから内心青ざめて、死に物狂いでその時までにできるようになるだけ。
その連続よ、仕事って」
(女優 ジュリア・ロバーツ)













# by gizankatoh | 2018-01-26 22:50 | 大切な言葉

犀の角

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犀の角

あらゆる生きものに対して暴力を加えることなく、あらゆる生きもののいずれをも悩(なや)ますことなく、また子を欲するなかれ。況(いわ)んや朋友(ほうゆう)をや。犀(さい)の角(つの)のようにただ独(ひと)り歩(あゆ)め。

交(まじ)わりをしたならば愛情が生ずる。愛情にしたがってこの苦しみが起る。愛情から禍(わざわ)いの生ずることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。

朋友・親友に憐(あわ)れみをかけ、心がほだされると、おのが利を失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。

子や妻に対する愛著(あいじゃく)は、たしかに枝の広く茂った竹が互いに相絡(あいから)むようなものである。筍(たけのこ)が他のものにまつわりつくことのないように、犀の角のようにただ独り歩め。

林の中で、縛られていない鹿が食物を求めて欲するところに赴(おもむ)くように、聡明な人は独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。

仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、つねにひとに呼びかけられる。他人に従属しない独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。

仲間の中におれば、遊戯と歓楽(かんらく)とがある。また子らに対する情愛は甚だ大である。愛しき者と別れることを厭(いと)いながらも、犀の角のようにただ独り歩め。

四方のどこにでも赴き、害心あることなく、何でも得たもので満足し、諸々(もろもろ)の苦難に堪(た)えて、恐れることなく、犀の角のようにただ独り歩め。

出家者(しゅっけしゃ)でありながらなお不満の念をいだいている人々がいる。また家に住まう在家者(ざいけしゃ)でも同様である。だから他人の子女にかかわること少く、犀の角のようにただ独り歩め。

葉の落ちたコーヴィラーラ樹のように、在家者のしるしを棄て去って、在家の束縛(そくばく)を断(た)ち切って、健(たけ)き人はただ独り歩め。

もしも汝(なんじ)が、〈賢明で協同し行儀(ぎょうぎ)正しい明敏(めいびん)な同伴者〉を得たならば、あらゆる危難にうち勝ち、こころ喜び、気をおちつかせて、かれとともに歩め。

しかしもしも汝が、〈賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者〉を得ないならば、譬えば王が征服した国を捨て去るようにして、犀の角のようにただ独り歩め。

われらは実に朋友を得る幸(しあわせ)を讃(ほ)め称(たた)える。自分よりも勝(すぐ)れあるいは等(ひと)しい朋友には、親しみ近づくべきである。このような朋友を得ることができなければ、罪過(つみとが)のない生活を楽しんで、犀の角のようにただ独り歩め。

金の細工人がみごとに仕上げた二つの輝く黄金(おうごん)の腕輪(うでわ)を、一つの腕にはめれば、ぶつかり合う。それを見て、犀の角のようにただ独り歩め。

このように二人でいるならば、われに饒舌(じょうぜつ)といさかいとが起るであろう。未来にこの恐れのあることを察して、犀の角のようにただ独り歩め。

実に欲望は色とりどりで甘美(かんび)であり、心に楽しく、種々のかたちで、心を攪乱(かくらん)する。欲望の対象(たいしょう)にはこの患(うれ)いのあることを見て、犀の角のようにただ独り歩め。

これはわたくしにとって災害であり、腫物(はれもの)であり、禍(わざわい)であり、病(やまい)であり、矢であり、恐怖である。諸々の欲望の対象にはこの恐ろしさのあることを見て、犀の角のようにただ独り歩め。

寒さと暑さと、飢(う)えと渇(かつ)えと、風と太陽の熱と、虻(あぶ)と蛇と、―これらすべてのものにうち勝って、犀の角のようにただ独り歩め。

肩がしっかりと発育し蓮華のようにみごとな巨大な象は、その群(むれ)を離れて、欲するがままに森の中を遊歩する。そのように、犀の角のようにただ独り歩め。

集会を楽しむ人には、暫時の解脱(げだつ)に至るべきことわりもない。太陽の末裔(まつえい)(ブッダ)のことばをこころがけて、犀の角のようにただ独り歩め。

相争(あいあらそ)う哲学的見解を超え、(さとりに至る)決定に達し、道を得ている人は、「われは智慧が生じた。もはや他の人に指導される要がない」と知って、犀の角のようにただ独り歩め。

貪(むさぼ)ることなく、詐(いつわ)ることなく、渇(かつ)望することなく、(見せかけで)覆(おお)うことなく、濁(にご)りと迷妄(めいもう)とを除(のぞ)き去り、全世界において妄執のないものとなって、犀の角のようにただ独り歩め。

義ならざるものを見て邪曲にとらわれている悪い朋友を避けよ。貪りに耽(ふけ)り怠っている人に、みずから親しむな。犀の角のようにただ独り歩め。

学識ゆたかで真理をわきまえ、高邁(こうまい)・明敏(めいびん)な友と交(まじ)われ。いろいろと為になることがらを知り、疑惑を除き去って、犀の角のようにただ独り歩め。

世の中の遊戯や娯楽(ごらく)や快楽に、満足を感ずることなく、心ひかれることなく、身の装飾を離れて、真実を語り、犀の角のようにただ独り歩め。

妻子も、父母も、財宝も穀物(こくもつ)も、親族やそのほかあらゆる欲望までも、すべて捨てて、犀の角のようにただ独り歩め。

「これは執著(しゅうじゃく)である。ここには楽しみは少く、快い味わいも少くて、苦しみが多い。これは魚を釣る釣り針である」と知って、賢者は、犀の角のようにただ独り歩め。

水の中の魚が網(あみ)を破るように、また火がすでに焼いたところに戻ってこないように、諸々の(煩悩(ぼんのう)の)結び目を破り去って、犀の角のようにただ独り歩め。

俯(ふ)して視(み)、とめどなくうろつくことなく、諸々の感官を防いで守り、こころを護(まも)り(慎しみ)、(煩悩の)流れ出ることなく、(煩悩の火に)焼かれることもなく、犀の角のようにただ独り歩め。

葉の落ちたパーリチャッタ樹のように、在家者の諸々のしるしを除(のぞ)き去って、出家して袈裟(けさ)の衣をまとい、犀の角のようにただ独り歩め。

諸々の味を貪(むさぼ)ることなく、えり好みすることなく、他人を養うことなく、戸ごとに食を乞(こ)い、家々に心をつなぐことなく、犀の角のようにただ独り歩め。

こころの五つの覆(おお)いを断(た)ち切って、すべて付随して起る悪しき悩み(随煩悩(ずいぼんのう))を除き去り、なにものかにたよることなく、愛念の過(あやま)ちを絶(た)ち切って、犀の角のようにただ独り歩め。

以前に経験した楽しみと苦しみとを擲(なげう)ち、また快(こころよ)さと憂(うれ)いとを擲って、清らかな平静と安(やす)らいとを得て、犀の角のようにただ独り歩め。

最高の目的を達成するために努力策励(さくれい)し、こころが怯(ひる)むことなく、行いに怠(おこた)ることなく、堅固な活動をなし、体力と智力とを具(そな)え、犀の角のようにただ独り歩め。

独坐(どくざ)と禅定(ぜんじょう)を捨てることなく、諸々のことがらについて常に理法に従って行い、諸々の生存には患(うれ)いのあることを確かに知って、犀の角のようにただ独り歩め。

妄執の消滅を求めて、怠らず、明敏であって、学ぶこと深く、こころをとどめ、理法を明らかに知り、自制し、努力して、犀の角のようにただ独り歩め。

音声に驚かない獅子(しし)のように、網にとらえられない風のように、水に汚(けが)されない蓮(はす)のように、犀の角のようにただ独り歩め。

歯牙(しが)強く獣どもの王である獅子が他の獣にうち勝ち制圧してふるまうように、辺地の坐臥(ざが)に親しめ。犀の角のようにただ独り歩め。

慈(いつく)しみと平静とあわれみと解脱(げだつ)と喜びとを時に応じて修め、世間すべてに背(そむ)くことなく、犀の角のようにただ独り歩め。

貪欲(とんよく)と嫌悪(けんお)と迷妄(めいもう)とを捨て、結(むす)び目を破り、命(いのち)を失うのを恐れることなく、犀の角のようにただ独り歩め。

今のひとびとは自分の利益のために交(まじ)わりを結び、また他人に奉仕する。今日、利益をめざさない友は、得がたい。自分の利益のみを知る人間は、きたならしい。犀の角のようにただ独り歩め。













# by gizankatoh | 2017-12-08 21:41 | 大切な言葉

12月3日

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自分は人よりも10年遅いという焦燥と、


コンプレックスをモチベーションに変えて歩いてきた。


果たして、自分は人並みになれたのだろうか。


そして今日、一つの祭りが終わる。


これからがスタートだ。













# by gizankatoh | 2017-12-04 21:46 | 月鏡

刃と救い

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高みを目指す者、闘う者にとって

自分自身に突きつける刃は救いでもある













# by gizankatoh | 2017-11-18 21:48 | 月鏡

「孤高」であれ

生温いものは嫌いだ

プロにはプロの生き方がある

さらに高みを目指すものには相応の生き方がある

絶対に理解されない領域で生きている

自分を救うのは前に進むことだけだ

絶対孤独であれ

「孤高」であれ















# by gizankatoh | 2017-11-17 16:24 | 月鏡

800年の強度

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約800年前に、このような彫刻が生み出されていたことを、もっと世界は知るべきだ。‬

ミケランジェロがその存在を知っていたら衝撃を受けたに違いない。
















# by gizankatoh | 2017-11-14 20:50 | 月鏡

カード

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「もう、駄目かもしれない」

そう思った時

絶望の淵を覗き込んで

「全てのカードを使い切ったのか」

と自分に問うてみる

必ずカードは残っている














# by gizankatoh | 2017-11-06 21:14 | 月鏡