犀の角。。。

実に欲望は色とりどりで甘美であり、心に楽しく、種々のかたちで、心を攪乱する。

欲望の対象にはこの患いのあることを見て、犀の角のようにただ独り歩め。


”ブッダのことば”より・・・


犀の角のように、ただ独り歩め。
# by gizankatoh | 2009-12-08 12:18 | 大切な言葉

我が師の言葉

以前、私の師が「信仰心がこもると良い仕事が出来る」と言っていた。

その師は普段、何も言わず、何も語らず、驕ることなく、静かに淡々と仏像を彫っている。。。

その言葉が心の奥底に響く。
# by gizankatoh | 2009-12-06 14:49 | 大切な言葉

宝光寺~埼玉 八潮

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この度、本堂の建て替えに伴い御本尊様を彫らせて頂けることになりました。

宝光寺様は真言宗<豊山派>の寺院なので、御本尊は<大日如来>。

謹んで彫らせていただきます。


感謝です。
# by gizankatoh | 2009-09-23 09:39 | 月鏡

歎異抄

久しぶりに「歎異抄」を読んだ。

親鸞の言葉を弟子の唯円が書き綴ったものだ。

改めて読んでみると感じ方も変わるもので、時期的なものも相まって「宿業」と言う言葉に引っかかった。


「人が人を殺めるのも宿業である」

「自分の心が善いから人を殺めないのではない。

反対に、いくら人を殺めまいと思っても、百人、千人という多くの人を殺めることになるだろう・・・」


「宿業」か・・・傍観者である辛さ。傍観者である幸い・・・。
# by gizankatoh | 2009-09-11 10:14 | 月鏡

混沌。。。

人類が成熟していく過程で「争い」は避けられないもの。

人類の歴史は「戦争」。。。争いの歴史。
# by gizankatoh | 2009-07-20 13:01 | 月鏡

辛夷塢

木末 芙蓉の花

山中に紅萼を発く

澗戸 寂として人無く

紛々として開き 且つ落つ


『梢に咲く芙蓉の花が、山中に紅い花びらを開く

谷間の家はひっそりとして人の影もなく、花は咲き乱れ、そして散っている。』


王維の詩


人の一生というのは、そのようなものかもしれない。

誰の知る知らないにかかわらず、地球の片隅で皆、必死に生きている。

人は死ぬまで生きなければならない。

生き切るという事。


梅はこぼれ、桜は散り、牡丹は崩れ、椿は落つ。

我、花にも及ばず。
# by gizankatoh | 2009-06-08 12:46 | 大切な言葉

徒然草。。。第百三十七段

『花は盛りに 月は隈なきをのみ見るものかは

雨に対ひて月を恋ひ 垂れこめて春のゆくえ知らぬも なほあわれに情深し

咲きぬべきほどの梢 散りしをれたる庭などこそ見どころおほけれ。。。』


風情を愛する。

また、過ぎ行く景色こそ「縁」。

その、一瞬一瞬。。。一生に一度の景色である。

そう思えば すべてのものが愛おしい。
# by gizankatoh | 2009-05-31 15:00 | 月鏡

self introduction



- 加藤 巍山 <Gizan KATOH> -

高村光雲の流れを汲む仏師 岩松拾文師の下で修業を重ね、独立。
仏像の他、日本の古典や歴史を題材とした作品を制作。
歴史や伝統、文化に根差した「日本の美意識」と「無常観」の中に
自己を投影しながら作品と向き合う。
埼玉県在住  無所属

1968 東京、両国生まれ。
2004 日展入選
2008 名古屋タカシマヤ「-技と和み- 木彫作家6人展」
2009 日本橋三越本店「木彫三人展」
2010 日本橋三越本店「木彫秀作展 -近代から現代-」
      大阪、名古屋タカシマヤ「-技と和み- 木彫秀作五人展」
2011 大阪、京都タカシマヤ「-技と和み- 木彫秀作五人展」
2012 埼玉県 宝光寺 本尊大日如来像謹刻
    個展(大阪タカシマヤ)
2013 KANHIKARI ART EXPO 2013(京都 清水寺、鎌倉 建長寺)
    日本橋三越本店「木彫秀作展」
    大阪タカシマヤ「-技と和み- 木彫秀作五人展」 
    埼玉県 成就院 稚児大師像謹刻
2015 日本橋高島屋「-技と和み- 木彫秀作五人展」
    埼玉県 宝光寺 胎蔵界大日如来像謹刻
2016 大阪タカシマヤ「-未来へ- 木彫本流展」 
    日本橋三越本店「ざ・てわざ展」
    大阪タカシマヤ「榎 俊幸・加藤巍山 二人展」
  その他、グループ展多数

*‐縁‐仏像奉納プロジェクト(東北の被災地に祈りと鎮魂の仏像を奉納する活動)













# by gizankatoh | 2009-05-09 11:08 | profile